用最春天的小碎花讲最黑暗的韵事没有中字幕全程英法看下来于姐越老越好看本身就很女权三个状态下的长相动作完全不一样从一个微小的不同出发越来越大的过程什么事情都一样吧看自己的丈夫也好看自己的生活也好看周边女人的命运也好看juif的残忍对待也好.... 导演超冷静的用家庭式的温暖:厨房小碎花裙温馨的卧室把女主推向了断头台配合《超碰在线公开视频》入眼更佳exemple de punir l’avortement ? Mais pq ? C’est pas juste pour femme ! 还是波伏娃的那句:我们不是生而为女人性一交一乱一乱一视一频是我们变成了女人变成了他者
韦明:106.85.207.220
A / 将耳朵铺满肌肤就是“外在”修饰吗取出脏器就是“内在”艺术吗影片试图抵达的恰恰是:身体之为“现实”反而在于它是一种无内外之分的超离于精神的深度/平面;要控制身体便在于给出其空间分配的叙述因此要用进食器引导不同器官的运动要用腹部的拉链来标记其隧洞的入口要把器官编目为科学合法的展示品要把手术变成一种所谓内向“探索”……但生命的逻辑并非如此它透过身体的在场无条件地宣示它自身正如开头:孩童舀起泥石、啃食塑料如摆弄玩具因此孩童不可逆的死亡标记了解剖-表演逻辑的尽头它必然重新陷入被诸多权力所争夺的内外划界叙述这恰恰是结尾未来圣女贞德之面容的坚定宣言:一滴泪所凝缩的身体之深度与粗粝黑白影像平面的合一——而这个镜头外的柯南伯格影像对观众的身体所镌刻的又何尝不是如此