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波多野结衣电影

旅游剧

  • 堂坂晃三,史宏波,沈晓海,边少帅,何灏,伦加诺·尼奥尼

  • 于蕾,东阳一

  • 旅游剧 

    阿富汗 

  • 95分钟

    2016 

精选评论

  • 高牛奶童鞋:121.77.86.190
    阿巴斯的电影总是关于电影本身总是有一个好结尾 虚构与真实的多重变奏看到摩托车、拥抱和花很动容却没有流泪也许我天然地无法成为一个艺术创作者波多野结衣电影没有天资也没有足以支撑的冲动//恶意使艺术蒙上面纱；所有人都知道是这个社会病了//“我对电影的爱好像转移了一部分…” 江风傍晚、青黄树旁、最好的情话
  • 青笺:210.36.128.150
    剧情太弱太弱了一点点打戏和床戏也特别生硬几个不知名的演员感觉也没有入戏……总之很难想象是最近几年的电影哪怕是2018年的电影也显得那么差……
  • 风中之歌唱:222.94.205.102
    朴实小人物内心隐藏着一个不平凡的对电影的梦想并以此“行骗”的故事小人物的故事之前看了也不少但总归还是会给人有感到太魔幻的痕迹而这部电影巧妙的地方在于模糊了虚幻与现实之处的描写用故事片与纪录片的拍摄手法相结合加上演员的神态波多野结衣电影以及最后假导演与真导演的相遇着实给人以一种似幻似真的感觉...
  • 铭:222.23.131.194
    讨巧的是你既可以把它理解为批判不彻底也可以将之理解为讽刺 电影层面看细节有设计但故事还是平常了些 “也许有第三个世界男性女性互相支持” 所以我们称之为“理想国”
  • 魏小河:123.232.208.34
    出枪真是太帅了但是现在看剧情的确有点太老套了波多野结衣电影当时应该是很轰动的电影吧
  • 鱼粽粽:222.38.170.190
    情节荒诞的黑色幽默片我发现印度人喜欢在电影里安排善恶有报的结局
  • 麦岛:139.206.246.130
    在军国主义狂热土壤上开出的人性之花 Yonoi和Hara代表了被军国主义蒙蔽的狂热人群他们盲目追随错误的信仰并且偏执地要让所有人都接受自己信仰他们的暴行不是天生就存在的他们的信仰告诉他们这是唯一的选择Celliers是播种者也是种子他的出现让Yonoi感受并非他所坚持的信仰下塑造出的人才是完美的让他体会到人性的丰富他的叛逆让Yonoi心中一动波多野结衣电影可以理解为爱情或者人与人之间的一种情愫但这种情愫却不容于残酷强势的军国主义环境Yonoi一次次试探却又宥于偏执的固信Celliers在他脸颊上的两吻彻底冲毁了他的信仰影片最后Lawrence去探望Hara他说到Yonoi在被处决前请求他将Celliers的的碎发供奉在家乡的神社在生命的尽头他选择重归最初的人性
  • 雪磨坊:123.234.151.68
    题材还是一股西部世界味剧情挺紧凑但没觉出多烧脑总体很不错就怕犯烂尾的老毛病还有超杀女戳我审美点
  • 魏老板:171.11.173.79
    僵死的、短路的电影：实际上布氏正为了矛盾浓缩化而矛盾浓缩化波多野结衣电影这种过于戏剧集中的一齐彻底困境与悲观实际在消费他自己对此的厌愤和他对“自己的警惕感优越于没想到这么多的单纯观众”的这种无助自怜到最后都已成了一个实际上并不真正为人类命运忧虑的哗众取宠者；听起来僵死应是影像组态的事而与上述无关应是对立于自由的可从底层逻辑来说就是这样因为搞到最后他电影中所有人的潜在都被屏蔽超现实和时间-过去的隐匿暗烁在第一次梦中恰好但越到后面因这种过度和“为了…而…”而被屏蔽剩下的是一种公式化的习惯记忆和继续编织的方式——时间被他自己建构的一套公式杀戮不仅如此纯说微观影像样态也确实死板得要命他终究走不出自己的如哈法那样的万能荡父哲学性符指反抗是种对应而无消解影像回不到想象性的流动、形体与自由了
  • 非白:106.92.36.167
    席勒颜值太高每个艺术家都有杂乱无章剪也剪不断的爱情也许只有这样的情感才能燃起对艺术的激情
  • 龙虾Lobster:222.73.147.218
    我觉得这个故事讲得就是同志认同的心路历程波多野结衣电影尤其看到编剧里有哥哥的名字就更加明白了但又考虑到大众要求所以又偷换概念女扮男装
  • 魏天庭:106.91.233.29
    故事本身就没趣讲的又很仓促一直在你追我赶的乱不是紧张感

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